077 魏公子列传¶

卷次：卷七十七｜体类：七十列传第十七版本：全文全译（原文一字不删，约 3,180 字） 底本核对：✅ 维基文库《史记/卷077》为主底本；参校 ctext 通行文本与中华书局点校本状态：✅ 已完成｜最后核对：2026-09-04

一、导读¶

《魏公子列传》是太史公最倾情的一篇传记：全篇一百四十余处称「公子」而不称「信陵君」——称呼本身就是史笔。信陵君魏无忌「仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士」，食客三千，让「诸侯不敢加兵谋魏十馀年」。本传的四大场景——迎侯嬴（虚左自执辔、市中久立而「颜色愈和」）、窃符救赵（如姬盗符、朱亥椎杀晋鄙、侯生北乡自刭）、毛公薛公（博徒卖浆者之游）、却秦存魏（率五国之兵走蒙骜逐至函谷关）——构成一幅「以诸侯之信重于王命」的悲剧图景：他两次救魏，两次因魏王的猜忌而废，最终在长夜饮酒中病卒，「其岁，魏安釐王亦薨」，十八年后大梁城破。

太史公曰又是一份田野调查：「吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。」为一位亡国公子的看门人故址亲自寻访，这是《史记》全书罕见的深情。「天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。」与[[075-孟尝君列传]]「好客自喜」对读，四公子的高下立判。

二、原文与译文¶

1. 仁而下士¶

【原文】魏公子无忌者，魏昭王子少子而魏安釐(xī)王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范雎亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。

公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。

【译文】魏公子无忌，是魏昭王小儿子、魏安釐王的异母弟弟。昭王去世，安釐王即位，封公子为信陵君。这时范雎从魏国逃亡到秦国为相，因为怨恨魏齐的缘故，秦兵围攻大梁，击破魏国华阳城下的驻军，赶跑芒卯。魏王和公子为此忧虑。

公子为人仁厚而谦待士人——士人无论贤与不肖，他都谦逊有礼地结交，不敢因自己的富贵而傲视士人。士人因此从方圆几千里争相归附他，招来食客三千人。这个时候，诸侯因为公子贤能、门客众多，十多年不敢对魏国动兵。

2. 北境举烽¶

【原文】公子与魏王博，而北境传举烽，言「赵寇至，且入界」。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：「赵王田猎耳，非为寇也。」复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：「赵王猎耳，非为寇也。」魏王大惊，曰：「公子何以知之？」公子曰：「臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。」是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。

【译文】公子与魏王下棋，北边边境传来举起烽火的警报，说「赵国入侵，即将进入国界」。魏王放下棋子，想召集大臣商议。公子拦住魏王说：「是赵王打猎罢了，不是入侵。」接着若无其事地下棋。魏王却惊恐，心不在棋局上。过了一会儿，又有人从北方来传话说：「是赵王打猎，不是入侵。」魏王大惊，说：「公子怎么知道的？」公子说：「我的门客有能深入探得赵王隐秘行动的——赵王的一举一动，门客都向我报告，我因此知道。」从此魏王畏惧公子的贤能，不敢把国政托付给公子。

3. 虚左迎侯生¶

【原文】魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：「臣修身絜(jié)行数十年，终不以监门困故而受公子财。」公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔(pèi)愈恭。侯生又谓公子曰：「臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。」公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾(bǐ)倪(nì)故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔(pèi)。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣(hān)，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：「今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。」于是罢酒，侯生遂为上客。

【译文】魏国有个隐士叫侯嬴，七十岁，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说后，前去拜访，想送他厚礼。侯嬴不肯接受，说：「我修身洁行几十年，终究不能因为守门贫困的缘故而接受公子的财物。」公子于是摆酒大宴宾客。众人坐定后，公子带着车马，空出左边的上座，亲自去夷门迎接侯生。侯生整理了一下破旧的衣帽，径直坐上公子的上座，毫不谦让——想借此观察公子。公子手握缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说：「我有个朋友在街市的屠宰场，希望委屈您的车马绕道去看看他。」公子引车进入街市，侯生下车见他的朋友朱亥，斜着眼睛故意久久站立，同朋友交谈，暗中观察公子。公子的神色更加温和。这时候，魏国的将相宗室宾客坐满堂上，等着公子回来举杯开宴。街市的人都围观公子手执缰绳。随从的车骑都暗骂侯生。侯生看公子的脸色始终不变，才辞别朋友上车。到了公子府上，公子引侯生坐上座，向全体宾客一一介绍赞美他，宾客们都震惊了。酒喝到酣畅，公子起身，到侯生面前敬酒祝寿。侯生于是对公子说：「今天我侯嬴为公子做的也够多了。我不过是夷门一个抱门闩的守门人，公子却亲自委屈车马，在大庭广众之中迎接我——我本不该再去拜访朋友，公子却特意绕道。然而我是想成就公子的名声，所以故意让公子的车马久久停在街市中，绕道访友来观察公子——公子更加恭敬。街市的人都把我当小人，而把公子当成长者、能屈己下士的人啊。」于是散席，侯生成了上宾。

4. 夷门荐朱亥¶

【原文】侯生谓公子曰：「臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。」公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。

【译文】侯生对公子说：「我那天拜访的屠夫朱亥，这个人是个贤者，世人没有能了解他的，所以隐居在屠户中间。」公子前往多次问候他，朱亥故意不回拜答谢，公子觉得奇怪。

5. 邯郸之难¶

【原文】魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：「吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。」魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：「胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪(yé)？」公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

【译文】魏安釐王二十年，秦昭王已经击破赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏国求救。魏王派将军晋鄙领兵十万救赵。秦王派使者警告魏王说：「我攻赵，早晚就要攻下；诸侯中谁敢救赵，等我攻下赵国，一定调兵先打击它。」魏王害怕，派人制止晋鄙，把军队留在邺地扎营——名义上救赵，实际上持两端观望。平原君的使者冠盖相连地奔走于魏国，责备魏公子说：「我赵胜之所以自愿与魏国结为婚姻，是因为公子道义高尚，能解救别人的危难。如今邯郸早晚就要降秦，魏国的救兵却不至——公子急人之困又体现在哪里！况且公子纵然轻视我赵胜、抛弃我让我投降秦国，难道就不怜惜您的姐姐吗？」公子为此忧虑，屡次请求魏王，门客辩士们也想尽万般说辞劝说魏王。魏王畏惧秦国，终究不听公子的。公子自己估计终究不能从魏王那里得到许可，决计不独自偷生而让赵国灭亡——他约请宾客，备好一百多辆战车，想带着门客去冲击秦军，与赵国共存亡。

6. 夷门诀别¶

【原文】行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：「公子勉之矣，老臣不能从。」公子行数里，心不快，曰：「吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？」复引车还，问侯生。侯生笑曰：「臣固知公子之还也。」曰：「公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬(pì)若以肉投馁(něi)虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。」公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：「嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。」公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。

【译文】路过夷门，见到侯生，把要赴秦军决死的情形全告诉他。道别启程，侯生说：「公子努力吧，老臣不能跟随了。」公子走了几里地，心里不痛快，说：「我对待侯生的礼数够周到了，天下无人不晓——如今我将赴死，侯生竟没有一句半句话送我，难道我有什么过失吗？」又引车返回，问侯生。侯生笑着说：「我本来就知道公子会回来。」又说：「公子喜好养士，名闻天下。如今有了危难，没有别的办法就想去和秦军拼命——这好比把肉投给饥饿的老虎，有什么功效呢？那还养门客做什么？可是公子待我恩厚，公子前往而我竟不送——因此知道公子会恨我而返回来。」公子拜了两拜，向他请教。侯生屏退旁人，悄悄说：「我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受宠爱，出入魏王卧室，有能力偷到它。我还听说如姬的父亲被人杀害，如姬怀恨三年——从魏王以下都想为她报杀父之仇，却没有人办到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩了她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子效死，没有二话，只是没有机会罢了。公子只要一开口请如姬帮忙，如姬必定答应——那么拿到虎符夺晋鄙的军队，北上救赵、西面退秦，这就是五霸的功业啊。」公子听从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出晋鄙的兵符交给公子。

7. 椎杀晋鄙¶

【原文】公子行，侯生曰：「将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。」于是公子泣。侯生曰：「公子畏死邪？何泣也？」公子曰：「晋鄙嚄(huò)唶(zè)宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？」于是公子请朱亥。朱亥笑曰：「臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。」遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：「臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。」公子遂行。

至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：「今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？」欲无听。朱亥袖四十斤铁椎(chuí)，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。勒(lè)兵下令军中曰：「父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。」得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。

【译文】公子启程时，侯生说：「将领在外，君主的命令有的可以不接受——为了国家的便利。公子到了那里即使合上符节，晋鄙假如不交出兵权而再向魏王请示，事情就危险了。我的朋友屠户朱亥可以与您同去——这个人是力士。晋鄙听从，最好；不听，可以让朱亥击杀他。」公子听了落泪。侯生说：「公子怕死吗？为什么哭？」公子说：「晋鄙是威风凛凛的老将，去了恐怕他不听从，必然要杀他——因此落泪，哪里是怕死呢？」于是公子去请朱亥。朱亥笑着说：「我不过是市井操刀的屠夫，公子却亲自多次来问候——我之所以不回拜答谢，是认为小礼没有用处。如今公子有急难，这正是我效命的时候啊。」于是与公子同行。公子向侯生辞谢。侯生说：「我本应跟随，年纪老了不能去。请让我计算公子行程的日期——在您到达晋鄙军营的那一天，我面向北方自刎，用死来为您送行。」公子于是上路。

到了邺地，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合验兵符，起疑，举手盯着公子说：「如今我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家的重任——现在你单车前来接替我，是怎么回事？」打算不听从。朱亥用袖子藏着四十斤重的铁椎，一椎砸死晋鄙，公子于是接管晋鄙的军队。他整训部队、向全军下令：「父子都在军中的，父亲回家；兄弟都在军中的，哥哥回家；独子没有兄弟的，回家赡养父母。」挑选得到八万精兵，进兵攻击秦军。秦军解围退去，于是解救了邯郸，保存了赵国。

8. 赵王之迎与自责之客¶

【原文】赵王及平原君自迎公子于界，平原君负籣(lán)矢为公子先引。赵王再拜曰：「自古贤人未有及公子者也。」当此之时，平原君不敢自比于人。公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：「物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。」于是公子立自责，似若无所容者。赵王埽(sǎo)除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以鄗(hào)为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。

【译文】赵王和平原君亲自到国界迎接公子，平原君背着箭袋和箭在前面为公子引路。赵王拜了两拜说：「自古以来的贤人没有赶得上公子的。」在这个时候，平原君不敢拿自己与别人相比。公子与侯生诀别后到了军中——侯生果然面向北方自刎了。

魏王愤怒公子偷盗兵符、假传命令击杀晋鄙，公子自己也知道。击退秦军保存赵国之后，他派将领带兵回魏国，自己独自与门客留在赵国。赵孝成王感激公子假传命令夺取晋鄙军队而保存赵国，就与平原君商议，拿五座城封给公子。公子听说，心中骄矜，露出居功自傲的神色。有位门客劝说公子：「事物有不可忘记的，也有不可不忘记的。别人有恩于公子，公子不可忘记；公子有恩于别人，希望公子忘掉它。况且假传魏王的命令、夺取晋鄙的兵权来救赵——对赵国来说是有功，对魏国来说就不是忠臣了。公子却因此骄傲、把它当作自己的功劳——我私下认为公子不该这样。」于是公子立刻自责，仿佛无地自容。赵王打扫庭除亲自迎接，执行主人的礼节，引公子从西阶上殿。公子侧身辞让，从东阶上去。他自己说是罪过——辜负了魏国，对赵国又无功。赵王陪着饮酒直到傍晚，不好意思开口献五城——因为公子太谦让了。公子最终留在赵国。赵王把鄗邑作为公子的汤沐邑，魏国也把信陵封地奉还给公子。公子留在了赵国。

9. 毛公薛公与「徒豪举耳」¶

【原文】「公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：「始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。」夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：「始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。」乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。

【译文】公子听说赵国有位处士毛公藏身在赌徒中间、薛公藏身在卖浆人家，公子想见这两个人，两人自己躲藏起来不肯见公子。公子打听到他们的住处，就悄悄步行前往，与两人交游，非常欢洽。平原君听说了，对他的夫人说：「当初我听说夫人的弟弟是天下无双的人物，如今听说他竟然胡乱地跟赌徒、卖浆的交往——公子是个糊涂人罢了。」夫人把这话告诉公子。公子就向夫人告辞准备离开，说：「当初我听说平原君贤能，所以辜负魏王来救赵国，来满足平原君的心意。平原君的交游，不过是豪奢的排场罢了——不是真的寻求贤士。我在大梁的时候，就常听说这两位贤人；到了赵国，唯恐见不到他们。拿我无忌的身份跟他们交游，还怕人家不要我呢——如今平原君竟以此为羞耻，这人不值得交游。」于是收拾行装准备离开。夫人把这些话全部告诉平原君。平原君摘帽谢罪，坚决挽留公子。平原君门下的宾客听到这件事，一半离开平原君归附公子——天下士人又纷纷投奔公子，公子把平原君的门客都吸引过来了。

10. 归救魏与五国之师¶

【原文】公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：「有敢为魏王使通者，死。」宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：「公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？」语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。

魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称魏公子兵法。

【译文】公子留在赵国十年不回。秦国听说公子在赵国，日夜出兵向东攻打魏国。魏王忧虑，派使者去请公子。公子怕魏王还恼恨自己，就告诫门下：「有敢替魏国使者通报的，处死。」宾客们都是背魏投赵的人，没有人敢劝公子回去。毛公、薛公两人去见公子说：「公子被赵国看重、名声传于诸侯，只因为有魏国在。如今秦国攻魏，魏国危急而公子毫不体恤——假使秦军攻破大梁、夷平先王的宗庙，公子还有什么面目立于天下？」话还没说完，公子脸色骤变，吩咐备车立刻启程回救魏国。

魏王见到公子，两人相对而泣，把上将军的印信授予公子，公子于是统兵。魏安釐王三十年，公子派使者遍告诸侯。诸侯听说公子为将，各自派将领带兵救魏。公子率领五国联军在河外击破秦军，赶跑蒙骜，乘胜追逐秦军到函谷关，压住秦兵——秦兵不敢出关。这个时候，公子威震天下，诸侯的门客献上兵法，公子都为之题名，所以世俗称为《魏公子兵法》。

11. 反间与长夜之饮¶

【原文】秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：「公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。」秦数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁，不能不信，后果使人代公子将。公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇(chún)酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。其岁，魏安釐王亦薨。

秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东郡。其后秦稍蚕食魏，十八岁而虏魏王，屠大梁。

高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥(qíng)布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

【译文】秦王忧虑公子，就派人到魏国行贿万斤黄金，找到晋鄙的门客，让他们在魏王面前诋毁公子说：「公子流亡在外十年了，如今做魏国将领，各国的将领都归他统属——诸侯只听说魏公子，没听说魏王。公子也想趁这个时机决定南面称王，诸侯畏惧公子的威势，正打算共同拥立他。」秦国多次使用反间计，假装庆贺公子是否已经立为魏王。魏王天天听到诋毁公子的话，不能不信，后来果然派人代替公子为将。公子自知两次因谗毁被废，就称病不上朝，与宾客彻夜宴饮，饮烈酒，亲近许多女色。这样日夜寻欢作乐过了四年，最终因酒病死。那一年，魏安釐王也去世了。

秦国听说公子死了，派蒙骜攻打魏国，攻下二十座城，首次设立东郡。此后秦国逐渐蚕食魏国——十八年后俘虏魏王，血洗大梁。

汉高祖当年微贱年少时，就多次听说公子的贤能。等到即天子位，每次经过大梁，常常祭祀公子。高祖十二年，从征讨黥布回来，为公子安排守墓五户人家，世世代代每年四季奉祀公子。

12. 太史公曰¶

【原文】太史公曰：吾过大梁之墟(xū)，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。

【译文】太史公说：我经过大梁的废墟，寻访那里的夷门。夷门，就是城的东门。天下诸公子中也有喜好养士的，但信陵君结交隐居于岩穴的贤者、不以向下结交为耻，是有缘由的。他的名声冠于诸侯——不是虚名啊。汉高祖每次经过大梁都命令百姓奉祀公子，从不间断。

三、校勘记（编者）¶

「安釐王」：釐读 xī，通「僖」。专名异读。
「范雎亡魏相秦」：范雎离魏相秦事详[[079-范雎蔡泽列传]]；其仇魏齐事与本传后半虞卿事相接。
「吾岂有所失哉」：底本「失」字衍注符号已清（本稿曾误插拉丁字母注记，已核校删除）；通行本作「我岂有所失哉」。
「俾倪」：同「睥睨」，斜视。侯生「俾倪故久立」——故意用斜视与久立激怒公子随从来试探公子。
「嚄唶宿将」：嚄唶（huò zè），大声呼笑、勇悍之貌，形容晋鄙是有威势的老将。诸家训释不一（一说大笑大呼），译文取勇悍威势义。
「负籣矢」：籣为盛箭之器（箭袋）。平原君亲自背着箭袋在前面引路——赵国君臣以最卑微的姿态迎接救命恩人。
「埽除自迎」：埽同「扫」。打扫道路亲自迎接。
「公子皆名之」：诸侯门客所献兵法，公子都为之题署命名——「魏公子兵法」的成书方式。《汉书·艺文志》兵形势家著录《魏公子》二十一篇。
「饮醇酒」：醇酒，烈性美酒。「病酒」即因酗酒致病——自毁式的退场与[[066-伍子胥列传]]「详病不行」的韬晦同源而结局相反。
本传称谓：全篇称「公子」不称「信陵君」达一百四十余处，为《史记》传记体例独例——前人（明代凌稚隆、清代梁玉绳）多论及此：太史公以家臣口吻事公子，倾慕之情在体例中。

四、注释¶

「不敢加兵谋魏十馀年」：养士的国防价值总评——三千门客的情报网（北境举烽案：门客深入赵王左右）是威慑力的实体。而魏王的反应是「畏公子之贤能，不敢任公子以国政」——情报网越强，王权越疑。信陵君一生的悲剧引擎在此点火。
虚左迎侯生：左为车上尊位。公子「虚左」亲迎一个看守城门的老卒，侯生的三次试探（直上上坐不让／市中会友久立／观察公子颜色）层层加码，公子的三次回应（执辔愈恭／颜色愈和／遍赞宾客）层层承接——这不是一个礼贤下士的故事，是一场双向的忠诚度压力测试。侯生最后自陈「欲就公子之名」：他把自己的傲慢变成公子美名的展示道具——两人合演了一场给全大梁看的公开剧。
「以肉投馁虎」：侯生对「赴秦军与赵俱死」的判词——勇气没有战略价值。他的替代方案（窃符）则把道德困境推给公子：假传王命、击杀老将——「此五霸之伐也」的功业建立在对君权的双重犯罪上。公子「泣」的细节（「晋鄙嚄唶宿将……是以泣耳，岂畏死哉」）是他全部的人格：他不是怕死的人，是不忍杀人的人。
如姬窃符：报父仇的私人恩义成为国家救援的通道——窃符的可行性建立在公子对如姬的旧恩上。司马迁写救人者从不写宏图，只写恩义的接力：公子使客斩如姬仇头（恩）→如姬盗符（报）→侯生自刭（报公子之知遇）→朱亥效命（报存问之恩）——整个窃符救赵是一条恩义链，而非君臣链。
「父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养」：勒兵三令——这是世界军事史上极早的「独子免役」条款。八万选兵意味着十万人中有两万被遣返归养——以德开门，战斗力反增。
「物有不可忘，或有不可不忘」：门客的谏言是全传的道德坐标——「人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也」。公子「立自责，似若无所容」的即时改过，是他与孟尝君（被谏后仍自喜）的本质区别。赵王「口不忍献五城」——公子的退让让他赢得了比五城更贵的东西。
毛公薛公案：公子与博徒卖浆者交游，平原君讥为「妄人耳」——公子的回答把平原君的养士定性为「徒豪举耳，不求士也」。四公子的分野在此完成：孟尝君养客为自喜，平原君养客为豪举，春申君养客为权谋，信陵君养士为国与为人——「平原君门下半去归公子」是市场给出的终审。
「有敢为魏王使通者，死」：公子拒魏王的姿态与孟尝君拒楚王的姿态相似，结局相反——因为毛薛二公（新交的卖浆博徒之流）救了他：以魏国宗庙的大义破他的意气。「语未及卒，公子立变色」——听劝的速度是本传人物的共同美德。
「公子威振天下」与五国合纵：信陵君最后一次率五国联军追秦军至函谷关（前 247 年），是战国合纵对秦的最大胜局——此后秦再无大败于合纵。秦的反间（行金万斤、伪贺公子得立）精确复制了长平反间的配方，魏王「日闻其毁，不能不信」——魏国两次毁掉救国的儿子。
「日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒」：自毁式的谢幕。与[[068-商君列传]]商鞅、[[066-伍子胥列传]]伍子胥的死对照：商鞅被杀、伍员自刭、信陵君自弃——三种死亡中太史公最痛惜的恰是这种「慢性死亡」：一个能让「秦兵不敢出」的人，只能用酒精消磨被祖国废弃的岁月。
高祖守冢五家：刘邦对信陵君的私人崇拜（微少时数闻公子贤）——汉初统治集团对战国贵族精神的追认。「世世岁以四时奉祠」是对「死而非其罪」者的国家级道歉，与白起「乡邑皆祭祀」的民间祭祀双轨并行。
「夷门者，城之东门也」：太史公在大梁废墟寻找的不是王宫而是夷门——侯生的看门房。全文以夷门始（虚左迎侯生）以夷门终（求问夷门），结构上是向一位看门人的致意。「不耻下交，有以也」——信陵君的伟大被浓缩在他对地位最低者的态度里。

五、解读¶

5.1 史家之论：一百四十处「公子」的史笔¶

本传的体例之谜（通篇称「公子」不称「信陵君」）是历代评家公认的太史公性情之笔。称谓在史书里从来是政治：以封号相称（孟尝君、平原君）是官方式书写，以「公子」相称则是家族式、私人式书写——太史公把自己放在魏国门客的位置上写这篇传。「名冠诸侯，不虚耳」的「不虚」二字，是他少有的直接背书。

但倾情不等于失实：本传照样记录了公子「意骄矜而有自功之色」（赵国受封时的骄态）与「恐其怒之，乃诫门下」（拒魏使时的意气）——倾慕者的笔下依然有瑕疵，这才使倾慕可信。太史公对信陵君的写法，是他写项羽（本纪之位）、写李广（无侯之叹）同一种史心：为不被时代善待的伟大者作证。

5.2 史事纵深：恩义链与王权的三次胜利¶

窃符救赵的运作机制是一串私人恩义：公子施恩于如姬（斩仇头）→如姬窃符；公子知遇侯生（虚左亲迎）→侯生献策并自刭相送；公子存问朱亥（亲数存之）→朱亥椎杀晋鄙。整场救国行动没有一分魏国公权力参与，全部动力来自私人恩义的流转——这是对战国官僚体系的黑色注脚：真正能调动的资源在「关系」里，不在「职务」里。

而魏王的三次胜利贯穿公子一生：第一次，北境举烽案后「不敢任公子以国政」（情报网被定性为威胁）；第二次，窃符之后「怒公子之盗其兵符」（救命恩被定性为叛国）；第三次，五国合纵后听信反间「使人代公子将」（功业被定性为野心）。三次结构相同：公子的能力越救国，王权越恐惧——「郑庄克段」式的政治逻辑在魏国腹内重演。魏国之亡（十八岁而虏魏王，屠大梁）不是亡于秦，是亡于它两次自毁长城的猜忌。

信陵君之死对列国的意义，秦人自己说了：「秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城」——公子在，秦兵不敢出；公子死，东郡立设。一个人物的存在本身即是国际均势，这种「人即国防」的现象，正是养士文化的终极价值，也是它不可复制的原因。

5.3 今读：下交的成本与被废两次的人生¶

其一，「不耻下交」的实证。公子的两次关键救援（窃符、归救魏）分别来自看门人（侯生）与卖浆赌徒（毛薛二公）——社会地位最低的人给了最关键的方案。组织学上的教训是：向下交往不是美德装饰，是信息与人才的独家管道；只向上交往的组织，永远不知道自己错过了什么。

其二，「物有不可忘，或有不可不忘」可以独成立为一条处世宪法：别人对我的恩要记住（以偿），我对别人的恩要忘掉（以免债主心态）。信陵君的问题恰是「自功之色」——他的救赵一半为义，一半为名，功名心让他差点在赵国失去一切。门客的一句话纠正了他，纠正的速度（「立自责，似若无所容」）比纠正本身更重要。

其三，为魏王留一份理解：猜忌信陵君的不是昏君——恰恰是清醒的君主才猜忌如此锋利的弟弟（情报直达邻王卧内、假传王令杀大将、诸侯「徒闻魏公子」）。王权与贤能的结构性冲突没有解法，只有代价：魏王保住了王位，输掉了国家。现代组织里，创始人对「能力与声望双高的二号位」的处置，两千年后仍是同一道无解题——区别只在：信陵君以国为重而魏王以位为重，这道题在「家天下」的账本里永远算不平。

六、拓展¶

名句 - 公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 - 将在外，主令有所不受，以便国家。 - 以肉投馁虎，何功之有哉？ - 物有不可忘，或有不可不忘。 - 平原君之游，徒豪举耳，不求士也。 - 今秦攻魏，魏急而公子不恤……公子当何面目立天下乎？ - 接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。

关联篇目 - [[043-赵世家]]／[[076-平原君虞卿列传]]——邯郸之围的赵国视角；如姬、晋鄙事互见 - [[079-范雎蔡泽列传]]——「范雎亡魏相秦」的正传；魏齐之怨的起点 - [[075-孟尝君列传]]／[[078-春申君列传]]——四公子对照 - [[044-魏世家]]——魏安釐王时代与魏国之亡的编年 - [[073-白起王翦列传]]——长平之后秦军东进的军事背景

延伸阅读 - 《史记评林》（凌稚隆辑）——明清评家论本传「称公子不称君」体例诸说 - 《汉书·艺文志》兵书略——《魏公子》二十一篇著录 - 梁玉绳《史记志疑》——本传年代与侯嬴事迹考

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